- Home
- Home
- Publikacje
- Liturgia
-
Śpiewnik
- Zasoby Archiwalne
- Pieśni na Adwent
- Kolędy
- Pieśni na Wielki Post
- Pieśni na Wielkanoc
- Pieśni do Ducha Świętego
- Do Serca Pana Jezusa
- Pieśni mszalne
- Pieśni Maryjne
- Pieśni do Chrystusa Króla
- Pieśni Eucharystyczne
- Pieśni przygodne
- Psalmy
- Hymny
- Pieśni do Trójcy Świętej
- Piosenki religijne
- Pieśni do świętych
- Zwyczaje
- Polski Apostolat
- Home
- Home
- Publikacje
- Liturgia
-
Śpiewnik
- Zasoby Archiwalne
- Pieśni na Adwent
- Kolędy
- Pieśni na Wielki Post
- Pieśni na Wielkanoc
- Pieśni do Ducha Świętego
- Do Serca Pana Jezusa
- Pieśni mszalne
- Pieśni Maryjne
- Pieśni do Chrystusa Króla
- Pieśni Eucharystyczne
- Pieśni przygodne
- Psalmy
- Hymny
- Pieśni do Trójcy Świętej
- Piosenki religijne
- Pieśni do świętych
- Zwyczaje
- Polski Apostolat
PROCESJA
BOŻEGO CIAŁA
Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej (w tradycji ludowej zwane Bożym Ciałem) jest świętem obchodzonym przez Katolików ku czci Najświętszego Sakramentu. W Polsce tradycyjne uroczystości związane ze świętem Bożego Ciała obejmują mszę świętą, po której następuje procesja do specjalnie zbudowanych na ten cel czterech ołtarzy. Przy każdym z ołtarzy odczytywany jest fragment jednej z czterech Ewangelii, opowiadający o Eucharystii. W uroczystej procesji biorą udział wierni, często ubrani w ludowe stroje. Dzieci posypują drogę procesji kwiatami, niesione są święte obrazy i śpiewane pieśni ku czci Najświętszego Sakramentu. Po zakończeniu procesji wierni zabierają z ołtarzy do domów kwiaty i gałązki - ma to zapewnić im szczęście.
Boże Ciało to jedno z najbardziej uroczystych świąt katolickich. Zostało ustanowione po objawieniach Julianny z Cornillon (1193-1258) z Francji. Papież Jan XXII w 1317 r. ustanowił uroczystość Bożego Ciała dla całego Kościoła, a jego termin wyznaczył na czwartek w oktawie Zesłania Ducha Świętego.
Pierwsze procesje w uroczystość Bożego Ciała odbyły się w latach 1265-75 w Kolonii, w Niemczech. Podczas nich niesiono krzyż z Najświętszym Sakramentem. Pod koniec XV w. procesje były już powszechne w Niemczech, Anglii, Francji, w północnych Włoszech i w Polsce. Od czasów reformacji, która zakwestionowała obecność Chrystusa pod postacią chleba i wina, procesje Bożego Ciała stały się manifestacją wiary. Na czele procesji niesiona jest zawsze monstrancja z Najświętszym Sakramentem.
W Polsce obchody święta Bożego Ciało jako pierwszy wprowadził w diecezji krakowskiej w 1320 roku bp Nanker. Przed rozbiorami w procesji warszawskiej kapłanowi niosącemu monstrancję z Najświętszym Sakramentem towarzyszył król i najwyżsi dostojnicy państwowi. Uczestnictwo wiernych w procesji łączyło się z manifestacją uczuć narodowych.
W okresie II Rzeczypospolitej procesje Bożego Ciała w Warszawie były niezwykle uroczyście celebrowane. Z kolei w pierwszych latach po II wojnie światowej (1945-48) w warszawskiej procesji prymasowi towarzyszyli przedstawiciele komunistycznych władz, chcący w ten sposób zyskać uznanie społeczeństwa.
17 lutego 1967 r. Konferencja Plenarna Episkopatu Polski zmodyfikowała obrzędy procesji Bożego Ciała, wprowadzając nowe modlitwy przy każdym z czterech ołtarzy oraz czytania z czterech Ewangelii, tematycznie związane z Eucharystią.
